不论是《新唐史》、《旧唐史》，正史里虽然不会纪录“杨玉环为安禄山洗澡的真相”，野史里却确实皆纪录了这个“真相”，偏正史的《资治通鉴》里，司马光老爷子繁重饶有好奇钦慕的纪录了这样一段“历史真相”。

安禄山拜了干爹干妈后，恰逢过生辰，唐玄宗和杨贵妃给他买了许多一稔准备犒赏他，逗比安禄山进宫后，杨贵妃用锦绣作念了一块很大的襁褓布（包婴儿专用，必须要大，安禄山是个出名的大胖子），收场把安禄山包在内部，安禄山发扬逗比人性，装婴儿抽啜泣噎，给唐玄宗和杨贵妃逗得乐不行支。

翻译到这里打断一下，“杨贵妃洗禄儿”这一出戏又被称作“杨贵妃洗三”，“洗三”是古代中国养育婴儿的一项传统典礼，孩子降生第三天，要当妈的给亲手洗澡，“三朝洗儿”这项沐浴典礼，通过洗涤龌龊，秀气着消逝厄运、消灾解难，孩子简略健健康康的长大。

这样分析起来，安禄山生辰这天，应该是在他拜干妈后的第三天，是以宫廷内才有益为安禄山安排了这样一场无垠的逗比典礼，唐玄宗在现场很是开森，对安禄山大加犒赏。

这即是司马老爷子的纪录，为此还受到了后世验证派文东说念主的非议——老爷子太没溜了，这一段花式系数是摘录自野史《天宝遗事》，标点皆没怎样改。

念念见到“杨玉环为安禄山洗澡”以上图片中的画风的，预计要失望了，唐玄宗再经逗十大正规体育平台入口，也不行能坐视杨贵妃亲手给这胖干女儿洗澡的，连我方洗澡皆不躬行入手，“侍儿扶起娇无力”的贵妃娘娘，又怎样会扶养这个死胖子洗澡呢？